ታሪኩን እዚህ ይከታተሉ
ይህ ከ **አዚዝ አል-አዝሜህ “የእስልምና ብቅ ማለት በኋለኛው ዘመን ክርስትና”** የተወሰደ የእስልምናን አመጣጥ ምሁራዊ መልሶ ግንባታ ያቀርባል፣ ይህም እንደ ድንገተኛ መሰባበር ሳይሆን እንደ **የኋለኛው የሮማውያን ዓለም ታሪካዊ ቀጣይነት** የተቀረጸ ነው። ደራሲው የሙስሊምን እድገት በ **አምኖቴስቲክ ዝግመተ ለውጥ እና በንጉሠ ነገሥታዊ የመንግስት አሰራር** ሰፊ አውድ ውስጥ ለማስቀመጥ **ኢፒግራፊክ እና ቁሳዊ ማስረጃዎችን** በመጠቀም ባህላዊ ትረካዎችን ይፈታተናል። የ **”ፓሊዮ-እስልምና” ጽንሰ-ሀሳብን በማስተዋወቅ** አል-አዝሜህ የኸሊፋቱን መነሳት **የኋለኛው የጥንት መዋቅሮች በጣም ስኬታማ ክሪስታላይዜሽን** አድርጎ የሚመለከት ልዩ የትንታኔ ጊዜን ያቀርባል። ጽሑፉ የሮማ የስበት ማዕከል ወደ ምስራቅ** የጂኦግራፊያዊ ለውጥን ይመረምራል፣ የእስልምና ፖለቲካ እና የ **አላህ** ጽንሰ-ሀሳብ ከ **የአረብ ፖሊቲዝም** ውስብስብ ድብልቅ እና የቅርብ ምስራቅ ሁለንተናዊ ወጎች የመጡ መሆናቸውን ይከራከራል። በመጨረሻም፣ ስራው **እስልምና የዩራሺያ ሜዲትራኒያን የረጅም ጊዜ ለውጥ ዋና አካል እንደሆነ የሚቆጠርበትን የታሪክ ግምገማ እንደገና እንዲገመገም ይጋብዛል።
