የታላቁ የሸክላ ክርክር

እንደ ዬሃ እና ማታራ ባሉ ቦታዎች ላይ የተገኙት የ1960ዎቹ የአርኪኦሎጂ ግኝቶች በቤት ውስጥ የሸክላ ስራዎች ላይ የሙስናድ ጽሑፍ መኖሩን አሳይተዋል፣ ይህም የደቡብ አረቢያ ተጽዕኖ ከ700 ዓክልበ. እስከ 500 ዓክልበ. ባለው ጊዜ ውስጥ በቤተሰብ ደረጃ መድረሱን ያመለክታል። እነዚህ ግኝቶች፣ በተለይም ስለ T-B-ʿ ስም ሥር፣ በሁለት የታሪካዊ አስተሳሰብ ትምህርት ቤቶች መካከል ጉልህ የሆነ የአዕምሮ ክርክር አስነስተዋል። በሄርማን ቮን ዊስማን ታናሹ የተደገፈው “የካራቢስት” ሞዴል፣ እነዚህ ጽሑፎች በሳባውያን ልሂቃን የተደገፈ፣ የኢትዮጵያን የፖለቲካ እና የባህል ቅኝ ግዛት ያረጋግጣሉ ብለው ይከራከራሉ። በተቃራኒው፣ ፕሮፌሰር ኤፍሬም ይስሐቅ ይህንን የስርጭት አተያይ ውድቅ አድርገውታል፣ በምትኩ ስክሪፕቱ እና ርዕሶቹ የአፍሪካ ቀንድ ተወላጅ የሆነ የሴማዊ ቀጣይነትን ያንፀባርቃሉ ብለው ይጠቁማሉ። በመጨረሻም፣ እነዚህ ምንጮች በታሪክ ጂኦግራፊያዊ-ፖለቲካዊ ትርጓሜ እና በቋንቋ እና በባህላዊ ተወላጅነት ላይ የተመሠረተ ግጭትን ያጎላሉ።